中国是不是应该设立第33个省（或第5个直辖市）

1.经济的边缘化 梧州挟着三、四十年代的经济余威进入壮族自治区，当然地成为广西的经济发达地区，贡献赋税的大户。发展扶植少数民族地区的经济建设，投资向桂西北倾斜，更是带着鲜明的政治色彩和民族政策的敏感性，当然还带着温情脉脉的人情味和民族团结的面纱，全国一盘棋嘛，民族大家庭嘛，时称“小香港”的梧州当然乐于奉献。于是几十年来投给梧州的资金和项目，微乎其微。叫声大的小狗有奶吃，这条“喂奶定理”千古不变，那时梧州人还不明白自已是“小狗”的身份，总以为自己还是“小香港”、是奶妈。梧州的奶水就这样挤干了。大家都知道梧州西江之上有个长洲岛，是珠江的第一大岛，二十多年前梧州就提出建造长洲水利枢纽工程，其作用：一可调节西江洪汛、二可排灌发电，冬天蓄水，低水头发电。此工程的资金梧州当然拿不出了，但广东省看好这个项目，广西藉人的广东省副省长匡吉来广西谈判此项目，由广东全资兴逮，发电后15年无偿供电广东，15年后发电枢纽归广西，广东买电。当年广西人称“瑶王”的领导称这是出卖广西利益，不干！若干年后，此工程方案通过外交途径为以色列政府所知，正要和中国交好的以色列政府主动提出，对此项工程予以无息贷款，并给予技术援助。正当梧州人民欢欣鼓舞之时，普希金童话《渔夫和金鱼的故事》上演了，广西政府答复：无息贷款可以，但要多给一笔贷款，还要首先建百色的水库，然后再建梧州的长洲水利枢纽！结果可想而知，以色列婉拒了！又若干年后，此工程方案终于得到中央计委通过即将报朱榕基总理审批了。居然有广西水电厅某副厅长到中央计委反对立项，结果功亏一篑！又若干年后，国家某水电工程公司作为自已的工程项目径报中央，才终于在2003年12月28日破土动工。人为的让你边缘化，漠视你的存在，剥夺你该有的利益，这就太不公平了，梧州人也是纳税人呀！
2. 交通的边缘化 梧州显然是地缘上失语了。处在蛮夷的南方已先输一着，虽在岭南的地理中枢却又偏是两广的边缘地，又输一眷；既不是少数民族地域，又不是要统战的族类或地方，要照顾少数民族，要照顾边疆、边远地区，又轮不到梧州。要开发大西南了，按理梧州是大西南通向珠三角的前沿地带，云贵川都有铁路通柳州或南宁，但四川枝江到了柳州不再往东走了，向北绕道经桂林、衡阳才南下广州；云南的铁路到了南宁经玉林往南奔茂名去了。玉林至梧州的铁路仅开了一公里就叫停！柳州向东经梧州通肇庆，直插珠三角，这条廉价便捷、大益于云贵川直达珠三角的铁路硬是不肯打通！云、贵、川的物流走南宁至梧州往广州的二级公路，是广西全境车流最大最密的公路，每小时最高达1000多辆，而南梧二级路多年失修（云贵川的司机只管骂娘也不走南宁至北海、防城，回头放空车的买卖谁会干？），如此的布局，两广之间就差一道柏林墙了。梧州可哀，又连输数着。行政上压你，经济上卡你，交通上截你，文化上非你，梧州你得罪谁了？是因为你靠广东近点？因为你说粤语？硬就是要让你边缘化，牺牲你，为了一个“大局”，你是纳税人又怎么样
3.地域的边缘化 假如一个对南方很感陌生的北方人，耍在国家级的媒体知道有关梧州的信息，恐怕就是一年一度有关西江洪水的报道了：梧州水文站的西江水位是多少，或者西江洪水淹了梧州多少条街道....... 如果那年洪水不上街，或者西江没有出现洪汛，梧州连上中央台的机会都没有。中国的政治文化，向来以北方中原地区为正宗。文化的发源始于水。打开中国文化版图，黄河、长江、珠江三大水系构成了华夏文化的主体。黄河文化、长江文化早已得到举世的公认，而对第三大河的珠江，倒未闻曾有珠江文化一说。向来以北方中原为中心正统的中国传统文化，古今以来就蔑视岭外的蛮夷，视为化外之地，甚至对珠江的自然存在也十分无知，要说到这片领域时，就取“岭外”、“岭表”、“岭峤”、“岭海”而代之，因此到了明清才有岭南文化之说。岭南文化，就大的地理概念而言，是指五岭以南的地区，包括广东、广西、海南岛和港澳。如今，人们一提起岭南或岭南文化，目光自然就聚焦到珠江三角洲、穗港澳。岭南的西部是广西，广西有什么？天下人就知道有个山水甲天下的桂林。梧州？在哪里呀？？岭南，被北方中原边缘化了；梧州，又被岭南边缘化了。这不要紧，别人不知道，是他的无知，但我存在。
4.行政的边缘化 梧州处在两广的省界和北回归线的座标上，是漓江和珠江主流的交汇点，地理上是岭南的中枢之地，但它却是两省边境上的边缘城市。在过去非计划经济时代，边境城市被边缘化并不明显，反会得两地交流之便而破格突出。明显的历史事实就是：1929年梧州一度成为广西的省会；桂系军阀崛起、纵横中国时，梧州是桂系首脑的行辕；当时的梧州是西江第一大港，航运发达，商旅云集，是广西外贸的总出口，有“半个梧州水上浮”之说。这“半个梧州”曾为广西带来滚滚财源，为广西经济作出重大贡献。民国时期著名的经济学家林家骧在给南京政府的一份经济调查报告是这样评价梧州的：其在“广西经济上的地位，正无异于上海之于中国”。据资料统计，当时广西财政年收入百分之七十来自梧州，梧州海关进出口总值占广西百分之八十以上，梧州的工业总产值占广西三分之一。广西全境几乎都在西江流域之中，这是一条直通穗港澳，可通海外世界的大河。梧州是广西的水上门户，广西境内784河流均经梧州出珠江。中国近代史的第一页就是在它的入海口处揭开的。因为有这条江，使得广西几乎是与广东同时进入了近代文明。太平天国、辛亥革命、孙中山、康有为、五四运动、第一批党人就是沿着这条江进入广西的。广西最早的民族工商业、最早的商品经济、最早的学运、工运、农运，最早的中共广西省委，最早的正规大学、商业银行、商会和现代科学文化都是沿江入驻梧州然后上溯入桂。尾大不掉、勇冠三军、纵横中国的桂系也是以西江为依托进退，梧州就是桂系首领的行辕。其时，民国的一代风云人物，如康有为、孙中山、宋庆龄、蒋介石、胡汉民、廖仲恺、陈少白、许崇智、魏邦平、李宗仁、白崇禧、邓演达、黄绍弘、李济深、陈济棠、黄旭初、夏威；一代抗日名将叶琪、蔡廷锴、谢鼎新、陈济垣、石化龙；一代文化精英关冕钧、胡适、马君武、邹韬奋、胡愈之、巴金、费考通；一代卓越的党人周恩来、陈勉恕、陈漫远、谭寿林、龙启炎、周济、钟云、李素秋、林培斌、郭金水等均在梧州这个历史舞台留下身影与足迹，有过作为，有的甚至洒下热血献出生命！真可谓风云际会，龙腾虎跃，刀光剑影，吒咤风云！1949年计划经济之后，行政区域和行政系统的“条条块块”、统购统销的“鸟笼”对边境城市束缚尤甚，梧州原有优势化为乌有，除了向首府贡献税赋，几十年没有省级的项目投入，原有的赚钱大企业（如茶厂、松脂厂）收归自治区所有，对广东的商贸一笔钩销，民间越境贩运农副产品成了“投机倒把”。原本一个生机勃勃的商贸中心，被边缘化为边境小镇。这还不要紧，市场经济总会到来。
5.文化的边缘化 梧州古称苍梧，是岭南文明开发最早的地域，舜帝南巡、死葬苍梧，最早接受中原华夏人文教化而肇端整个岭南。为两广学者公认的岭南文化的发祥地、粤语的发源地。秦始皇开通灵渠引湘入漓之后直至唐代张九龄开通大庾岭梅关古驿道之前，梧州就是北方中原移民岭南的大驿站、大熔炉、大舞台。汉武帝元封五年（公元前106年）将统辖整个岭南九郡的交趾剌史部设在苍梧的广信县，使之成为整个南中国的首府及政治、经济、文化的中心。又历309年之后（即建安15年，公元201年），东汉献帝设立交州，交州牧和交州刺史并设治所于苍梧郡之广信即今梧州。（那时尚未有广州之名），梧州此时成为县治、郡治、州治的所在地。到了三国东吴孙权时（在公元227年）把交州一分为二，苍梧、南海、郁林、合浦四郡从交州划出，组成广州，州治设在番禺，于此苍梧（即今梧州）隶属于广州辖内，失去以前的岭南中心首府之地位，也由此开始粤化，其间历近700年，这近700年间，是梧州粤文化形成、发展、成熟、定型的时期；也是梧州发源的粤语反受广府粤语同化的时期。这近700年包括三国、两晋和伟大繁盛的整个唐代。历史上苍梧粤语文化共同体在汉代曾经创造出岭南文化的第一高峰''''-“左氏远在苍梧”的“三陈”及其后的“六士”一度享誉全国，堪称一流，无愧为领袖、先驱、核心的人物、全国一流的大学问家、学术界的中心祭酒。辉煌已成过去。近几十年来中国的语文教科书，向来以北方话语体为范本的，“咱们、“俺”的称渭及北方的俚语几乎统一了国人文体的模式。改革开放之初，粤语歌曲一度风靡全国，粤文化大举北上，这是经济动力使然。如果没有个耍统战、说粤语的香港在，恐怕广东人也会失语了。如今央视春晚舞台上赵本山们的土味东北话风靡全国，大有一统天下之势。央祝春晚有过粤语节目吗？梧州显著的粤文化到了二十世纪五十年代广西辙省建为壮族自治区后，就被明显的边缘化了。 今日梧州的文化，对珠三角的广府文化，已非正宗；对壮化的广西，又是异类。正在被“非粤化”的苍梧，其粤文化虽然未到“最后的一课”的时候。边缘化的梧州文化，失去自我，心灵的精神家园将何依归？这都不要紧，有人在，粤文化就成不了化石。在今日中国，社会利益格局正在分化与重组，省区之间；地方、城市之间；权力集团、利益集团和民意之间，为资源、为招商、为项目、为政绩、为利益、为待遇、直至为生存权利激烈搏弈、竞争的格局中，这种弱势地区或城市被边缘化显然是人为的策略、布局、甚至是上级领导人的识见、意图、或者是私心、偏见以及无知造成的。梧州就是典型的个案！地域的边缘化，行政的过缘化，文化的边缘化，经济的边缘化，交通布局的边缘化，这五个边缘化，是今日梧州在地球村的竞争中失语的致命伤,梧州人当然回天无力，虽然失语，但是小狗饿了也会叫！政府本是调整社会利益的砝码，连政府都不公正了，此情何诉？长长几十年只向这个城市征收赋税而不给予投入，即使富如纽约、东京也会衰落。世间之不公，莫大于此。 广西政府，得益于梧州，却又愧对了梧州的纳税人。