你的唾沫唾了谁 [馈：喜欢挑拨地区是非的人] （ZT）

（我从百度贴吧广西吧转来的）人无完人，金无足赤。这个世界，没有谁是完美无缺的，借用时下流行的一句话说“谁也经不起细看”，如果我们刻意要找别人的毛病，总能找出一大堆来，就是对方没有错，所谓愈加之罪，何患无词，别人同样也能给他列出百八十条。
　　人都会有毛病和缺点，社会也不会全是阳光和鲜花，所以仁者云：“岂能尽如人意，但求无愧我心”，真是说的很好。
　　既然人生不如意者十之八九，既然阳光下也有阴暗的角落，我们何不以一颗慈爱、宽容、平和的心去对待世间万物呢？与其愤世疾俗，怨天尤人，何不务实地做些更有实际意义的事情呢？
　　当年，孔子和弟子出行，有隐者骂他是“四体不勤，五谷不分”，不配称为“夫子”，孔子听了曾发出感慨，“道之不行，吾知之矣”。孔子一生抱着救国救民的思想，虽然他的思想始终不被当权者采纳，但他孜孜不倦，追求不止，在他看来，与其象那些隐者一样耍嘴上的工夫，倒不如努力的去干一些实事，能不能干成是另外一回事，起码你努力了，总比站在一边说风凉话有意义得多，孔子从二十多岁一直到去世，可谓学习不止，奋斗不止，他的积极的人生态度是值得肯定的，如果孔子都跟那些只会耍嘴皮子的隐者一样，因为自己的怀才不遇怨天尤人，消极避世，中国的历史有将会如何？
　　不要总在抱怨中生活，不要总摆出一幅时代青年的样子，指点江山，粪土诸侯，或自怨自艾，或骂天咒地，不去积极努力，不去多找些自己的不足，只知道一味的找别人和社会的毛病。少一些牢骚，多一些行动，少一些刻薄，多一些宽容，也许才是我们这个社会需要的。
　　但正是林子大了什么鸟都有，看看现在的网上，就有那么些人，除了腮帮子硬，别无所长，整日家长里短，吹毛求疵，鸡蛋里找骨头、找茬整人，凡事都要说上一嘴，你让他说吧，他又说不出个一二三，就会信口开河，胡说八道，满嘴的脏话，见人就喷，这种人整个就是一文化流氓。
　　还有一种人，水平倒是有的，头脑清楚，思维敏捷，口齿也伶俐，能说会道，但他就是不说人话，总觉得别人动了他的奶酪，或者谁人挖了他家祖坟，见人就骂，看人就咬，症状类似得了狂犬病的疯狗。
　　我们说耍流氓的，总会遇到比他更无赖的；喜欢咬人的，自己也免不了多挨些棒子。这是天理！
　　想起一个佛教的故事。
　　说释迦牟尼悟道成佛后，得到了世人的崇拜和敬仰，下至平民百姓，上至王公贵族，纷纷加入佛教，拜到佛祖座下，看着佛祖的成功，有个心怀不满的人，便到处说佛祖的坏话，并恶毒攻击佛祖。

　　有次两个人碰到一起，这人当着佛祖的面又说了许多很难听的话，佛祖只是静静的听对方说，也不生气，等那人骂够了，说累了，佛祖才微笑着问对方一个问题：“假如你去送礼，可是人家没有接受，那么这礼物应该归谁？”那人没想到佛祖会跟他问这样的问题，毫不思索的说：“没有送出去，礼物当然仍然归送礼人。”佛祖继续笑着说：“那么，你刚才骂我的那些话，我并不接受，那么它们应该归谁？”对方这才明白过来，羞得无地自容，灰溜溜的走了。
　　这是佛祖为了启发弟子，讲的一个与他有关的小故事，佛祖以一个精辟的比喻，说明了一个简单的道理，那就是：你的礼物还是你的礼物，侮辱别人其实就是侮辱你自己，不尊重别人就是不尊重你自己！
　　所以，佛教也要求信徒在修行时首先要讲“口德”，信口开河、恶语伤人、造谣生事、中伤诽谤、搬弄是非、以讹传讹，都是在造口业，一个心胸狭窄，尖酸刻薄的人，是不会有福报的。
　　我们可以不信佛，也可以藐视先哲，但记住一个最简单的道理：往天上扔石头，总有一天会砸了自己的头，往头上唾唾沫，也总有一天会唾在自己的脸上，侮辱别人，最终也会侮辱了你自己，这是佛说的因果报应，也是事物运动的必然规律。
　　问问自己吧，你的礼物给了谁？你的唾沫唾了谁？你究竟侮辱了谁？